Martes, Octubre 4, 2011 | Por Adolfo Pablo Borraza
LA HABANA, Cuba, octubre, www.cubanet.rg –Pedrito anda vestido de blanco
porque está de Iyabó. El santo que rige su alma es Obatalá, que según la
religión yoruba es el dueño de las cabezas. Su equivalente católico es
la Virgen de Las Mercedes.
Pedro trabaja en una unidad militar y tiene buenos amigos que son
oficiales de alto rango.
En su Itá (predicción del futuro), el santo sólo le prohibió el río y la
playa. Para suerte suya, puede comer de todo. Pedrito se alegra y dice
que Obatalá es lo máximo.
Los 27.000 pesos (más de 1.200 dólares) que le costó el ritual de
iniciación religiosa no le hacen daño a su economía. Según él, eso fue
una bicoca. Además, dice que cuando terminen el periodo de Iyabó,
duplicará el dinero que gastó para su santo.
Uno de sus amigos militares salió recientemente ileso de un problema de
corrupción. Aunque permaneció detenido varios días en el temible
Departamento Técnico de Investigaciones de 100 y Aldabó, el santo del
amigo, que también es Obatalá, le ayudó a salir "limpio" del lugar.
Ambos son militantes del Partido Comunista y se proclaman fieles
seguidores del Máximo Líder. Expresan con orgullo que a "ese nadie lo
tumba porque el santo que le hicieron en Nigeria es de ampanga". Aunque
hay diferentes versiones respecto al santo que supuestamente se hizo el
Comandante, ellos aseguran que fue Obatalá.
El pasado 24 de septiembre se celebró el día de la Virgen de Las
Mercedes. Muchos devotos acudieron a rendirle tributo en la iglesia de
la Habana Vieja, dedicada a ella. Entre estos se encontraban algunas
Damas de Blanco quienes fueron vejadas y atropelladas por simpatizantes
del régimen, que también adoran al orisha.
Días antes, estas valerosas mujeres habían recibido similar dosis de
represión al tratar de celebrar el día de la patrona de Cuba, La
Caridad del Cobre (Ochún, en el ritual afrocubano). De igual manera,
idólatras oficiales arremetieron contra ellas con furia y salvajismo.
Tanto a Obatalá como a Ochún, parece importarles bien poco las penurias
que sufre nuestro pueblo. Mientras que decenas de mujeres son
golpeadas delante de sus narices, los que han llevado este país a la más
absoluta miseria, a la ruina total, parecen contar con las bendiciones,
pues continúan haciendo y deshaciendo a su antojo.
Parece que los santos siempre están disponibles cuando un comunista
necesita de ellos; pero nunca aparecen los orishas cuando la parte más
mancillada de este pueblo necesita su protección.
En silencio, los cubanos llevamos medio siglo pidiéndoles a los santos
que hagan algo por este pueblo, y nos decepcionan año tras año. Por
décadas, el sector más pobre y desprotegido de la sociedad ha implorado
ardientemente la intervención de los orishas, pero al parecer ellos
están parcializados a la hora de emplea su poder.
Lamentablemente, he llegado a la conclusión de que los orishas en Cuba
solamente quieren cuidar y proteger a los comunistas, como Pedrito y su
amigo. Cualquiera diría que son comunistas.
http://www.cubanet.org/articulos/los-orishas-y-los-comunistas/
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