Política
Habla Eliécer Ávila
El estudiante de la UCI que interpeló a Alarcón, en exclusiva con
CUBAENCUENTRO.com: «Administran nuestra riqueza, toman las decisiones
por nosotros»
Alberto Méndez Castelló, Las Tunas | 29/09/2008
Cuando en la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) le hicieron al
presidente del Parlamento la preguntas que suelen hacerse los cubanos
todos los días, Ricardo Alarcón de Quesada, descendiente de la
aristocracia camagüeyana —según él mismo—, confesó, entre otros
desaguisados en una ristra de incongruencias sociopolíticas, ser un
perfecto ignorante en temas económicos. Y al estilo Phileas Fogg, las
imágenes de los estudiantes que lo interpelaron y la del diputado le
dieron la vuelta al mundo en pocos minutos.
En el viaje de ida se habló desde anarquía hasta de metamensajes y
agentes de cambio, y en el de regreso —en una suerte de mea culpa ante
las cámaras de la Televisión Cubana y de Telesur—, la interpelación
parecía finiquitar en rendibú, precisamente, cuando Eliécer Ávila, uno
de aquellos estudiantes, aseveró: "Una revolución, un proyecto
socialista no puede avanzar sin proyecto. Y nosotros, nosotros estamos
seguros de que existe, lo que queremos saber es cuál es".
De origen campesino, Eliécer Ávila Cicilia, un joven de 22 años que este
curso debe graduarse de ingeniero en Informática, uno de aquellos
estudiantes que, al parecer, había decidido tomar el toro por los
cuernos, hasta que aparecieron ante las cámaras ofreciendo
explicaciones, ahora nos recibe en su casa, en el campo, donde la única
mesa está situada en la cocina, junto al cobertizo de un tractor.
Eliécer, ¿por qué aquella metamorfosis?
No existe ninguna metamorfosis. Y si mis palabras para Cubadebate y
Telesur causaron esa impresión, entonces me disculpo. Mi pensamiento
permanece invariable, y si algo ha propiciado aquel encuentro, son más
interrogantes a partir de la búsqueda de información.
En el mundo parecieron sospechosas tus dolencias bucales como pretexto
para salir de la UCI, y más, cuando como por arte circense reapareciste
dando explicaciones ante las cámaras. Todavía la gente se pregunta qué
hay detrás de ese "ve y regresa…"
No fue un pretexto. Precisaba esa operación de los cordales. Recién salí
de ese proceso. En cuanto a reaparecer como por arte de magia, mire,
estaba en los trámites para la operación cuando me llamó Ledian,
dirigente profesional de la UJC en la UCI, diciéndome: "La prensa
internacional está usando tu nombre para ridiculizar al país a partir de
la manipulación de la intervención de Alarcón, y nosotros necesitamos
que tú dejes lo que estás haciendo y salgas para acá de inmediato".
Imagínese, viajar de inmediato por mi cuenta era poco menos que
imposible y traté de hacerle comprender mi situación, pero él no
entendió, y en algún momento trató de presionarme al decirme: "Te
prohíbo como militante hablar con alguien del tema, ve para la casa y no
salgas de allí". Entonces le contesté que si era una situación tan
delicada para el país, que enviaran un helicóptero, que iría con gusto a
decir la verdad donde fuera necesario.
¿Y vinieron en helicóptero a buscarte?
No. En automóvil. Según me dijeron César y Nely, ellos vinieron en avión
hasta Holguín.
César, ¿el hijo del vicepresidente Carlos Lage?
César es el presidente de la FEU en la UCI, y Nely, la dirigente de la
UJC que a nivel nacional atendía los Institutos Politécnicos de
Informática. Amablemente, me explicaron la situación, mostrándome
algunos artículos de los publicados por los medios internacionales, y
dejaron a mi elección posponer el tratamiento médico y acompañarlos a la
UCI para aclarar la confusión en ascenso.
Confusión es una reunión de cosas inconexas…
Y había algo de eso. Llegaron a decir que yo estaba preso.
¿Y no es cierto?
En nada. César, Nely, el chofer y yo viajamos hasta Ciego de Ávila en un
carro de la filial de la UCI en esa provincia, donde aguardamos por el
de la Universidad, que por dificultades mecánicas llegó al anochecer;
después de comida y de recuperarse el chofer, proseguimos hacia La
Habana. Cerca de las dos de la madrugada llegamos a la UCI y fui para el
apartamento hasta la mañana siguiente, cuando me llamaron del rectorado.
¿Para la entrevista?
Inicialmente, para la oficina de la profesora Alicia, secretaria del PCC
en la UCI, donde los tres estudiantes y el profesor que intervenimos en
la reunión con Alarcón nos reunimos con algunos compañeros de la
dirección de la Universidad, del PCC, la UJC y la FEU. Allí se recibía
lo que estaban publicando los medios sobre este suceso; luego, un
integrante del Consejo de Estado que atiende el proyecto de la UCI dijo
que llegaría un equipo de Cubadebate para entrevistarnos, después
Telesur hizo el reportaje, fue lo que todo el mundo vio.
Sí, pero lo que todo el mundo no vio es lo que está detrás del telón,
¿tú estabas invitado a esa reunión con el presidente del Parlamento?
No directamente.
¿Quiénes fueron los seleccionados?
Los dirigentes del PCC, la UJC, la FEU y representantes de las brigadas
que no estuvieran cumpliendo tareas docentes. Ellos trasmitirían al
colectivo lo allí tratado.
¿Y cómo lograste participar?
Pura casualidad, pasaba por allí y recordé la convocatoria.
Pero consultabas apuntes de una agenda, ¿pudieras mostrármela?
La agenda era del compañero que tenía al lado. Sólo anoté en ella puntos
de referencia y, concluida mi intervención, se la devolví.
Pero él la tiene, ¿pudieras conseguírmela…?
Según me dijo, un oficial de la Seguridad del Estado se la había pedido,
pero no se la había devuelto.
Luego, existió pesquisa policial…
No en mi caso. Al menos yo no la aprecié.
Pero la Seguridad del Estado le dijo a tu mamá que no hablara de este
tema. Eso me consta.
Cuando se pone nerviosa, mi mamá puede decir cosas irresponsables.
¿Y cómo fueron tomados tus planteamientos en la reunión con Alarcón?
Desde que comencé a hablar me percaté de la existencia de dos polos
opuestos: los muchachos contentos, listos para apoyarme, pero todo lo
contrario ocurría con quienes presidían la reunión, tanto los visitantes
como los del consejo universitario. Se veían turbados, serios, algunos
molestos. Creo que en el caso de la Universidad estaban apenados, porque
la reunión se les había escapado de las manos.
Al retirarse Alarcón, los muchachos me felicitaron, algunos empleando
cubanismos fuertes; esas expresiones solidarias fueron reiteradas por
mis compañeros, no así por los dirigentes, de quienes no recibí
opiniones, sino sólo miradas, algunas poco amistosas. Me preocupó cuando
alguien me dijo: "Anda muy fino porque un dirigente del PCC habló de
abrirte un expediente".
Luego, te han marginado…
Desde pionero, es la primera vez que quedo fuera de la vida política de
mi escuela. Ya no cuentan conmigo para ayudar en la organización de
eventos de la FEU ni de la UJC. Según la alta dirección, "no se te debe
dar más protagonismo". "Hay gente que no te entiende y eso puede hacerte
daño", alegan. Ya no formo parte del comité primario de la UJC. Me
informaron que éste había sido reestructurado y que mi responsabilidad
ya no era necesaria. Honestamente, creo que querían salir de mí.
Por suerte, cuando en diferentes espacios han tratado de introducir
criterios desfavorables a mi persona, siempre han sido rechazados por
los estudiantes, incluso, por otros profesores, fundamentalmente jóvenes
con ideas coincidentes con las de este ingenuo que expresó sus criterios
en el lugar equivocado.
A propósito, ¿qué opinión tienes de las respuestas dadas por el
presidente del Parlamento a las interrogantes de ustedes?
Respeto su opinión y la de cualquier otro ciudadano. Muchos me han dicho
que no dijo nada en concreto. A mí no me parece así, sólo que él ve las
cosas desde otra perspectiva. Yo no tengo la oportunidad que él tiene de
acceder a muchísima información de primera mano, contar con asesores o
reunirme con los más entendidos. Pero él y muchos otros no tienen la
oportunidad que yo tengo de estar diariamente en la calle, con la gente;
así es que es discutible el hecho de quién está más actualizado.
En mi opinión, observar con atención la vida cotidiana, es la mejor
escuela política. De cualquier forma respeto sus argumentos y jamás
permitiría que alguien pretendiera usarme para ridiculizarlo, ni a él ni
a nadie.
Tengo entendido que tú le escribiste…
Los cuatro que intervinimos aquel día lo hicimos, por si se había
sentido mal. Si la dirección de la UCI le hizo llegar nuestras cartas,
vería que en mi caso lo invitaba a proseguir el debate revolucionario,
con más tiempo, y sin publicidad alguna.
¿Recibiste alguna respuesta?
No.
Luego de tantos monólogos, ¿cuál fue tu objetivo al interpelar la
presidente del Parlamento y cuál es tu postura en este momento?
Es cierto lo de los monólogos. Eso trae consigo que la gente no se
sienta interesada por las ideas que sólo son informadas, o en el mejor
de los casos explicadas. Creo que se impone el debate, que cada cual
sienta que aporta a la construcción de la realidad.
En todas las universidades existen y son conocidos los estudiantes
decididos, emprendedores, realistas; constituyen verdaderos líderes de
pensamiento y acción, pero casi nunca resultan electos para ir a los
congresos, no porque sus compañeros no los quieran, sino porque se busca
y se encuentra la manera de que queden fuera de las boletas, que se
confeccionan sólo con la aprobación de diferentes "factores" a los que
debes agradar.
Pero hace muchos años que los espacios en que un grupo de jóvenes debían
intercambiar criterios, en presencia de un dirigente de primer nivel, se
han convertido en lugares más formales que reales. Las consignas
conocidas de antemano y las frases hechas son ejemplo de que en esos
congresos no están todos los que debían estar. Conociendo esto, las
oportunidades que la vida le pone a uno delante hay que aprovecharlas.
Y en esta oportunidad, te empleaste a fondo.
Sí, pero no para ganar protagonismo, sino para trasmitir la esencia del
pensamiento de mis compañeros, de mis vecinos, de la gente en general.
Esa es mi postura: mantener una actitud consecuente.
En el VII Congreso de la Federación de Estudiantes Universitarios, un
alto dirigente de ella dijo que la FEU debe convertirse cada día más en
una FEU del pueblo. Creo que debió decir que la FEU debía volver a ser
de pueblo, porque desde su creación lo fue, y el pueblo siempre vio en
ella la esperanza, la vanguardia, la revolución en su expresión más
viva. Así que si alguien pretendió robársela al pueblo en algún momento,
es tiempo de devolverla. Hay que empezar poniéndose la camisa al codo y
hundir las manos en la masa para levantarla con la levadura de nuestro
sudor, como decía Martí.
¿Cuánta vocación sientes por el arte de la política?
Su pregunta me recuerda las palabras de mi papá, cuando me enseñaba a
manejar el tractor. Según él, mover el timón, acelerar o frenar puede
hacerlo cualquiera, pero dominar el arte de manejar es mucho más
complejo y bello. Y en la política suele ocurrir como en la carretera: a
menudo los que manejan un camión grande se creen dueños de la vía, no
respetan el derecho ajeno, porque saben que si se meten con ellos, el
que lo haga saldrá muy mal parado. Y algo así, como con algunos choferes
de grandes camiones, ocurre con algunos políticos. En cuanto a vocación
política, siento inclinación por aquella que está al servicio del pueblo
y ningún aprecio por la que hace del pueblo su servidor.
En su concepto de revolución, entre otras consideraciones éticas, Fidel
Castro dice que "revolución es cambiar todo lo que debe ser cambiado",
pero, ¿cuánto apego a ese concepto consideras que hay en quienes lo
repiten constantemente sin bajarse de sus automóviles, mientras casi
toda Cuba va a pie, en bicicletas destartaladas o en camiones de ganado?
En mi opinión, un presidente, un ministro o cualquier otro dirigente,
debe ser un ciudadano más a los efectos legales y reales. Pero en Cuba
favorecemos el endiosamiento de los máximos dirigentes, de manera que
con el tiempo sólo es verdad lo que sale de sus bocas, haciendo que sus
ideas, a veces erróneas, se ejecuten sin ser sometidas a ningún análisis
práctico y menos crítico.
En las altas esferas del gobierno tenemos hombres que nunca han vivido
un solo día como ciudadanos cubanos de a pie; nunca han vivido la
experiencia reveladora de hacer una prolongada cola para comprar un
picadillo de soya, a veces maloliente, ni han viajado durante horas en
uno de esos camiones que usted menciona; tampoco se han acostado con
hambre, en fin, la lista de las cosas que no conocen o que no
constituyen problemas en sus vidas es infinita.
Pero hablan de sacrificios y actos de heroísmo…
Algunos de ellos se sacrificaron unos años, otros unos meses, otros
nunca; pero el tiempo que han vivido en condiciones completamente
diferentes a las del pueblo es infinitamente mayor. Quizás eso los ha
alejado de nuestra realidad, quizás por eso saben tanto del panorama
internacional y de los conflictos mundiales. Están mucho más cerca de
eso que de la realidad cubana.
Según las estadísticas, en Cuba no hay pobreza, y para muchos la
realidad son sus estadísticas.
La pobreza y el hambre sí existen aquí, y el que diga que no, que venga
conmigo. Cámara en mano lo invito a visitar algunos lugares, algunas
familias; son barrios, territorios, que lógicamente nunca serán
visitados por esos dirigentes que usted menciona; a ellos no les gusta
ver cosas desagradables, ellos necesitan salud para sus ojos.
Tengo entendido que Cuba tiene cooperantes médicos y de educación en más
de noventa países.
Deben sentirse muy seguros los ciudadanos de los países latinoamericanos
y del resto del mundo al conocer del desvelo de los dirigentes cubanos
por solucionar sus problemas. Quizás, tendremos los cubanos que esperar
que los dirigentes de esos países comiencen a preocuparse por los nuestros.
Hace unos días llevé a mi hermanita a la consulta de ortopedia del
hospital municipal, es doloroso ver en las condiciones que esos médicos
trabajan allí; en locales sin puertas, con filtraciones que han puesto
verdes las paredes por los hongos, con el falso techo podrido, al
descubierto las tuberías sanitarias, de las que no sólo sale mal olor.
He visitado ese hospital y he visto lo que me cuentas.
Y si por necesidad se sienta en una sala de espera para que lo atienda
uno de los escasos especialistas que quedan allí, y comienza a
intercalar sus problemas con los de la gente que lo rodea, sale
convencido de que en Cuba hay que hacer casi tanto como en cualquiera de
los países que los medios muestran con una visión crítica, estableciendo
cientos de comparaciones para demostrar que vivimos mucho mejor que
ellos. Y no es que esté en contra de la solidaridad, pero jamás al costo
de desatender a los nuestros.
El presidente Raúl Castro convocó a redoblar los esfuerzos y…
Cuando un cubano se va del país, trabaja catorce, dieciséis horas, y en
más de un trabajo; eso demuestra que no es como muchos piensan: los
cubanos ni somos vagos ni nos gusta ser mantenidos, sólo que no tiene
sentido trabajar a cambio del derecho a la atención médica y los
estudios; fíjese que digo atención médica y no salud, que es un término
muy abarcador.
La alimentación es fundamental para preservar la salud.
Me gustaría que alguien me explicara por qué si contamos con tantos
programas para preservar la salud, nuestro pueblo, y sobre todo las
personas de mayor edad, están tan deterioradas física y mentalmente.
Sólo hay que ir a un hospital o a un policlínico por la mañana para
verlos abarrotados de gente, no están rosaditos ni mucho menos, sino
arrugados, mal vestidos, muchos sin sus dientes, con la mirada triste,
como si las ganas de seguir adelante en la vida se les hubiera agotado.
En otras instalaciones de salud están de moda los "regalos"; es
aborrecible, un grupo de personas con más posibilidades pasan por
delante de los que no las tienen, con refrescos, alimentos y dólares
para médicos y demás personas implicadas para acceder a mejores atenciones.
El deterioro socioeconómico se refleja en el comportamiento ético.
Y después hay quien dice que no es cierto que el hombre piensa como
vive. Y se le pide al pueblo y a veces se le exige apoyar el voto unido,
obviar las carencias materiales y espirituales para apoyar la elección
incondicional de un grupo de representantes que no pinta nada.
Al final, el voto unido es un voto abúlico.
El voto unido no tendrían que explicarlo tanto, pedirlo tanto, imponerlo
tanto, sino ganarlo, y lo habrían ganado una vez que sean visibles y
reales sus esfuerzos. En Cuba, por razones culturales, de control o de
idiosincrasia, nos pasa como a la rana en el recipiente de agua
caliente, pero cuidado, que todo tiene un límite.
Pero que en Cuba es muy fluctuante. La gente suele decir que los
problemas ocurren por desconocimiento de determinados niveles de dirección.
El problema que hoy tenemos con los dirigentes sobrepasa el ingenuo tema
de la ceguera total; es de voluntad, de compromiso; tal parece que no
quieren cambiar la realidad, como si así conviniera más, porque a fin de
cuentas tienen el control de todo y de todos. Administran nuestra
felicidad, nuestra riqueza, toman todas las decisiones por nosotros, y
una vez que alguien se acostumbra a eso, trata de mantenerse en el poder
a costa de mentir, de la hipocresía, de la adulonería.
El Che dijo que el dirigente es la columna vertebral de la revolución, y
yo creo en eso: cada institución se parece a sus jefes. Dado el grado
actual de desorden e indisciplina, dado esta inmensa farsa, esta mentira
que estamos viviendo, esta exageración en bien de todas las cosas, no me
puedo dar el lujo de decir que confío en los dirigentes. Están
mintiendo, claro que no son todos, pero el número de hipócritas es
infinitamente mayor.
Retomando el tema de la convocatoria para redoblar los esfuerzos…
Raúl ha insistido en la necesidad de redoblar los esfuerzos. En la
Asamblea Nacional del Poder Popular, el ministro de la Construcción
hacía un llamamiento a redoblar los esfuerzos en el control de los
recursos y en la calidad de las obras. Yo quisiera contar en cuántas
oportunidades al año, en cada reunión, se dice la misma cosa. La palabra
redoblar está de moda hace tiempo, pero no es más que eso, una palabra
que se dice bonita pero que se ejerce muy poco.
Sin embargo, los medios reflejan otro quehacer.
En la prensa están saliendo reportajes y comentarios críticos, pero me
gustaría que comenzaran a llamarse algunas cosas por su nombre, que son
evidentes para todo el mundo, excepto para los medios, y me refiero a la
extrema corrupción que abarca todas las esferas del país, y el estado
crítico de su infraestructura, que va desde el mal estado de las calles
y carreteras, hasta las instalaciones de salud y educación.
El problema de la corrupción en el caso cubano no se soluciona con
medidas coactivas, no basta aumentar el número de policías y el sueldo a
fiscales y jueces.
En mi modesta opinión, el enfoque que los representantes del pueblo le
dan a este asunto no es el correcto. No se trata la raíz del asunto, que
son las constantes y crecientes necesidades de la gente, sumadas a la
imposibilidad de adquirir los recursos. El mercado negro ya es casi
blanco; gracias a él se sostienen no pocas familias y abarca la vida
cotidiana; resulta raro lo que se adquiere de forma legítima. Quisiera
que alguien me dijera qué obrero asalariado puede acometer no ya la
construcción de su casa, sino incluso la más pequeña reparación,
empleando materiales a los precios que se ofertan en divisas.
Esa es la causa fundamental por la que ocurren tantos desastres al paso
de un huracán. En la mayoría de los inmuebles destruidos, viven varios
trabajadores, que en muchos años no han podido construir ni siquiera una
porción segura de sus casas.
Es una perogrullada cruel el asunto de los salarios…
En cualquier país del mundo, por mil veces menos que esto, ya la cosa se
hubiera puesto realmente fea y la gente no hubiera trabajado un día más
a cambio de una moneda que no sirve para casi nada; ni para vestirse,
construir, adquirir electrodomésticos, alimentarse, ya es difícil decir
para qué sirve.
Lo que constituye una paradoja en un país que cuenta con tantos
profesionales…
Pero a muchos sus títulos no les sirven de nada y puede vérseles
ganándose la vida en tareas muy alejadas de sus profesiones. Cuba es uno
de los países mejor situados en el mundo en proporción de profesionales
por habitante, lo que induce a preguntarnos: ¿Por qué, si contamos con
recursos humanos tan calificados, no somos más desarrollados? ¿Por qué
no producimos casi nada? En nuestra televisión vemos documentales donde
se muestran los adelantos tecnológicos de China, Japón, Norteamérica…
Pero, ¿te has preguntado cuántas de esas empresas o asociaciones
productoras desde juguetes hasta automóviles son de propiedad estatal?
La economía de un país no se mide por las cuentas que maneje su gobierno
ni su banco central, incluso, ni por su presupuesto nacional. La
economía de un país es la suma de la economía de cada uno de sus
ciudadanos y de las familias que lo componen. Y un ciudadano o varios
asociados debían tener el derecho y, sobre todo, las posibilidades
reales, de estudiar, investigar, producir y comercializar; incluso
importando y exportando. Debían tener la posibilidad de adquirir
tecnología y realizar intercambios de experiencias con otros productores
del mundo. Sin embargo, nosotros no permitimos nada de eso.
Trataré de aportar un ejemplo para que se entienda el atraso que genera
nuestra filosofía: en el sector de la agricultura, las cooperativas que
yo conozco y los campesinos de mi pueblo, practican una agricultura del
feudalismo, incluso más primitiva: consiste en abrir el hueco y echar la
semilla. Existen tentativas de desarrollar las técnicas agrícolas, pero
no se materializan en los mercados y mucho menos en el bolsillo del
consumidor.
Aquí tenemos cuatro vacas flacas y prohibimos a los criadores el
sacrificio de ganado; en otros países del continente no prohíben a los
productores la matanza y cuentan con varias cabezas por habitante. Según
nuestro Héroe Nacional, el gobierno, en el mejor de los casos, es un mal
necesario. Creo en Martí: el gobierno debía dedicarse a los asuntos de
interés nacional.
En el caso de la economía, no podemos esperar que una persona pensando
en La Habana pueda solucionar los problemas de cada territorio del país;
incluso, es absurdo pensar que alguien pueda hacerlo desde la provincia
o el municipio. Cada persona debe decidir qué actividad económica debe
realizar, acorde con sus posibilidades y su vocación.
Luego, ¿qué mensaje le enviarías a la juventud?
Les diría que a cada generación le toca jugar un papel decisivo en la
Historia de su patria, y es la nuestra la única que no ha tenido aún sus
propios logros, salvo alguna que otra tareíta que nos han asignado.
Honraría a una generación cambiar la realidad que vive eliminando los
problemas que enfrenta el pueblo.
En la década del cincuenta, la misma generación que hoy sigue haciendo
las cosas, enfrentó y derrotó la dictadura y rescató la soberanía
nacional. A la nuestra le corresponde identificar los males que hoy nos
afectan y enfrentarlos con valentía y decisión, trabajando duro para
desarrollar el país, sin descuidar preservar nuestros valores esenciales.
Sobre todo los exhortaría a no abandonar el suelo que los vio nacer; si
nosotros no pensamos cómo resolver con nuestro trabajo los problemas de
nuestro país, ¿quién lo hará entonces? Cualquier solución debe
edificarse sobre la base de lo logrado, y es imperdonable que por la
actuación irresponsable de algunos, el pueblo pierda la confianza en sus
jóvenes, a los que exhorto a respetar el derecho individual de cada
cual, y a luchar con sencillez, pero con firmeza, para hacer realidad
sus sueños, que no deben estar desligados de los sueños de su pueblo ni
de los del mundo.
http://www.cubaencuentro.com/es/entrevistas/articulos/habla-eliecer-avila-117748
