Laritza Diversent Cámbara
LA HABANA, Cuba, junio (www.cubanet.org) - A pesar de que Cuba es una
mezcla de razas, existe discriminación en la Isla. Esta prohibida por
ley, pero eso es intrascendente. Los negros y sus descendientes siguen
siendo la raza inferior. Sin embargo, muchos en el mundo se muestran
incrédulos ante esta verdad.
Lamentablemente la "democracia socialista" prohíbe difundir datos
estadísticos que prueben estos argumentos. No tengo más alternativa que
describir lo que siente un negro en Cuba. Doy el testimonio de una mujer
que nació y creció bajo un sistema que supuestamente eliminó la
discriminación racial.
El tema es tabú. Algo de lo que no se habla porque supuestamente no
existe, lo cual hace que sea mucho más sutil y cruel. ¿De donde sacamos
que somos discriminados?
Las diferencias entre negros y blancos, y todos los colores
intermedios, parecen imperceptibles pero están siempre presentes. Las
religiones africanas se mezclaron, fundamentalmente con el catolicismo,
pero la igualdad de los afro-descendientes es un problema que se evade.
Resultado: los negros maldicen su origen.
En la Cuba de hoy son muchos los complejos que rodean a las nuevas
generaciones de afro-descendientes. Mi hijo de 8 años no quiere ser
negro, quiere aclarar el color de su piel. A mí me sucedió lo mismo.
Mi madre me explicó siempre que no hay razón para renegar de las raíces.
Me demostró que mi color era algo que me distinguía y debía estar
orgullosa de ello.
Lo que ella no pudo explicarme fue por qué me discriminaban socialmente.
No pudo evitarme el dolor de escuchar a aquellos que para ofender sólo
necesitan decir "negro" y cuando pronuncian la palabra te hacen sentir
todo su desprecio hacia nuestra raza.
En ocasiones se dice negro con especial cuidado. Incluso se utilizan
eufemismos para señalarnos y evitar pronunciar la palabra: "los de
color, los morenos, los mulaticos". Como si decir el vocablo fuera una
ofensa o constituyera el término más despectivo con que se puede anular
a una persona.
¡Tenia que ser negro! Frases como esta nos hacen seres imperfectos con
relación a la raza blanca. Somos los que peinan pasas (pelo encrespado),
los que transpiran fuerte, los obtusos de pensamiento y los antihigiénicos.
Hasta con la historia nos sancionan. "El primer robo con fuerza se
cometió en Cuba el día que Carlos Manuel de Céspedes (nuestro patriota
insigne) le dio la libertad a sus esclavos".
La tesis histórica anterior se refleja en el presente. La mayoría de la
población penal sancionada en Cuba es negra. Ciertamente es la raza que
más delitos comete, pero también es el sector social más pobre.
Ser negro conlleva, para los racistas, la predisposición a ser criminal
o delincuente, sin pensar que los comportamientos delictivos en una
sociedad, tienen relación directa con la pobreza. Es más fácil llenarse
de prejuicios.
Son muchas las desventajas que tenemos los negros social, económica y
políticamente. Pero no es eso lo único que soportamos. Debemos además
soportar la hipocresía de los que dicen no tener problemas con los
negros. Los que nos recuerdan constantemente mediante una frase
condescendiente que somos parte de una raza imperfecta. O los que antes
se cercioran de que no haya alguien de nuestra raza escuchando para
decir: "Yo sé que todos los negros no son iguales, pero…"
En ocasiones ni se esconden para despreciarnos. Mientras tanto, nosotros
escuchamos indiferentes las ofensas, escondemos el dolor haciéndonos
parte de la discriminación. Hasta el punto de reprocharnos ser negros.
Los negros percibimos la indiferencia, el desprecio y el odio. Aunque no
hablemos de ello lo sentimos. Por mucho que lo asimilemos y pretendamos
que es algo natural y cotidiano, la discriminación nos duele. Esas
heridas serán nuestras para toda la vida.
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