Escrito por: Yaxys D. Cires Dib el 12 Jul 2008
Agradezco los comentarios enviados por personas que han leído mi
artículo sobre la Iglesia en Cuba publicado en Cubaencuentro y
reproducido en otros sitios entre ellos Democraciaparticipativa.net. La
pluralidad y el respeto de las opiniones evocan el tipo de sociedad que
queremos los cubanos.
Ahora les dejo una reflexión que ha salido hoy en Patriadigital.com
Cuba: Libertad y religión
Hoy se critica a la Iglesia, pero mañana, seguramente lo que estará en
debate es si se puede considerar a lo religioso como un factor positivo
para la sociedad y para la democracia. Debate, por cierto, superado en
Estados Unidos pero que en Europa y algunos países de Latinoamérica
levanta muchas pasiones.
Ya Alexis de Tocqueville en su libro la Democracia en América se ocupaba
de este tema dejando claro, que hay más libertad, cuanto más
desarrolladas están las convicciones morales y religiosas de los
ciudadanos.La libertad, ese importante atributo inherente a la persona y
a la democracia, y en virtud del cual muchos atacan a la religión, no
está reñido con ésta:"... la religión ve en la libertad civil un noble
ejercicio de las facultades del hombre; en el mundo político, un terreno
dejado por el Creador a los esfuerzos de la inteligencia? la libertad ve
en la religión la compañera de luchas y triunfos, la cuna de su
infancia, la fuente divina de sus derechos. Considera la religión con
salvaguarda de las costumbres (...)", expresa Tocqueville.
Agapito Mestre, en su ensayo: El liberalismo de Tocqueville: libertad,
democracia y religión (publicado en un libro de FAES), comenta sobre la
causa de la grandeza de la sociedad norteamericana y su devoción por la
libertad: "... la religión, en realidad, la religión cristiana, era el
fundamento mismo del vínculo social, de la política, o sea, de los
valores morales en que se fundaba la nación recientemente constituida.
Pero por otro lado, las instituciones del gobierno debían permanecer
ajenas a cualquier Iglesia. La 'religión cívica' surgida de la
revolución norteamericana, ha resumido recientemente José María Marco,
echaría sus raíces en la religión cristina, pero se abstenía de
intervenir en cuestiones religiosas, hasta el punto de que la
constitución es de extremada parquedad acerca de la religión y su
estatus legal, que sólo aparece en la Primera Enmienda ('El Congreso no
legislará respecto al establecimiento de una religión o la prohibición
del libre ejercicio de la misma')"
Las sociedades necesitan una religión moramente fuerte e influyente en
la vida social. Soy partidario de la separación de la Iglesia y el
Estado, pero creo que ello no significa que la religión cristiana sea
considerada como un asunto meramente privado. El cristianismo es capaz
de formar hombres moralmente libres, preparados para enfrentarse a los
totalitarismos o a la reducción materialista de la vida. No lo digo
partiendo de posiciones dogmáticas. La religión es una necesidad social
para garantía de la libertad, en tanto deplora el egoísmo y los malos
sentimientos de las personas mientras forma en el respeto y la
responsabilidad. Es la religión la que ha impregnado en la vida
democrática los principios éticos que le hacen ante todo
antropológicamente viable, porque tal y como señala mi profesor de
Democracia Cristiana, Enrique San Miguel:
"La democracia exige respeto entre los hombres. No existe democracia sin
caridad. No existe democracia allí donde los seres humanos no se aman.
La democracia no es una mera forma de organización de las relaciones
públicas y políticas. La opción democrática no obedece a un análisis de
oportunidad de las formas institucionales. La alternativa democrática no
es la más válida como consecuencia de su racionalidad o de su eficacia.
La democracia es una elección ética y un compromiso moral. La democracia
es una expresión de solidaridad con los seres humanos?La democracia es
el imperativo cotidiano de la libertad y de la responsabilidad".
No pretendo coactar la libre expresión de nadie, menos imponer la
religión como algo inherente a la democracia, solo pretendo alertar que
mañana nuestro dilema será más profundo que el malestar ante alguna
actuación. Y por tanto, más cosas estarán en juego.
http://lacomunidad.elpais.com/ciresdib/2008/7/12/cuba-libertad-y-religion
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