Medio siglo de la lucha en el Escambray bajo descalificación del castrismo

Medio siglo de la lucha en el Escambray bajo descalificación del castrismo
Entre los que se rebelaron contra Fidel Castro desde 1959 y operaron en
el Escambray y otras zonas, había campesinos, estudiantes de distintos
niveles educacionales, oficiales del Ejército Rebelde y la Policía.
Luis Felipe Rojas/ Martinoticias.com
julio 28, 2015

Han pasado 50 años desde que los primeros cubanos inconformes se alzaran
contra el régimen castrista que tomó el poder en 1959. Desde entonces,
no han cesado los vituperios y las tergiversaciones contra los
guerrilleros, amén de los enconos entre los dos bandos.

Este martes, el diario oficial Granma vuelve con "A 50 años de la
victoria sobre el bandidismo", una diatriba en la que sobresalen apuntes
polémicos que han sido rebatidos por los propios protagonistas que
sufrieron la prisión, castigos corporales y el exilio. Allí han escrito
libros, realizado documentales y periódicamente se reúnen para analizar
aquellos hechos.

Granma disecciona a su modo la "desarticulación" de las fuerzas
opositoras que se rebelaron desde el mismo inicio de la revolución de
Fidel Castro en 1959. Para ello apela a la descalificación, las injurias
y lo que algunos consideran el "falseamiento de los hechos".

"Las primeras bandas armadas aparecieron en 1959 y estuvieron asociadas
fundamentalmente a antiguos miembros de los cuerpos represivos de la
tiranía que, tratando de eludir la justicia de los Tribunales Populares,
se internaron en zonas de difícil acceso, más como una forma de escapar
que de oponer resistencia organizada", indica el órgano oficial del
Partido Comunista de Cuba.

Sin embargo, la participación de Porfirio Remberto Ramírez (El Negro
Ramírez), elegido presidente de la Federación de Estudiantes
Universitaria (FEU) en la provincia de Las Villlas; Osvaldo Ramírez,
capitán de la Policía; Edel Montiel, director del Hospital de Topes de
Collantes; y Agapito Rivera, un joven campesino de la zona central de
Cuba, explican la composición variopinta de quienes dejaron sus puestos
para buscar algo más que el comunismo que ya se anunciaba en los
discursos de Fidel Castro.

Agapito Rivera fue un campesino pegado a la tierra en la zona central de
Cuba y su testimonio pone patas arriba las aseveraciones de la historia
oficial de que se trataba de "varios grupos o bandas establecidos
inicialmente en la zona del Escambray y extendidos luego por todo el
país, con el fin de crear el caos y la inseguridad y, llegado el
momento, brindar el apoyo a la intervención o invasión planificada por
la CIA con el propósito de destruir a la naciente Re­vo­lución Cubana".

"Nosotros éramos entre primos y hermanos, diez alzados, y todos éramos
campesinos, sin tener fortuna ni nunca pertenecimos a ningún sistema en
Cuba ni nunca pertenecimos a nada ni (tuvimos) orientación política", y
niega que sus compañeros de lucha Plinio Prieto, Porfirio Ramírez,
Sinesio Walsh Ríos (que eran capitanes del ejército rebelde), Margarito
Lanza Flores "Tondike" y Carlos González Arnica sean calificados de
batistianos.

Foresightcuba @Foresightcuba
#PueblosCautivos El destierro de #campesinos del #Escambray
http://foresightcuba.com/pueblos-cautivos/ … #Cuba #ForesightCuba #DDHH
16:31 - 28 jul 2015

Agapito "el Guapo" se alzó inconforme por lo que se avecinaba en el país.

"Si tú ves que el que tiene algo, se lo están quitando, que lo hizo
honestamente: ¿cuál es tu futuro? No existe, y eso fue lo que el
campesinado de aquella época reconoció desde muy temprano", concluyó
Rivera quien cayó preso con cuatro heridas de bala, fue condenado a 30
años de cárcel de los que cumplió 25 de ellos. En 1989 salió al exilio
en Miami, donde aún reside.

En la misma ciudad, Francisco "Paco" Talavera desglosa lo que considera
una infamia por parte de los que componen la historia oficial en Cuba.
Cuando se alzó a inicios de los años 60, Talavera estudiaba bachillerato
en Santa Clara, en la entonces provincia de Las Villas.

"Yo no le digo que (no) hubiese dentro de la guerrilla algún
simpatizante del gobierno de Batista, pero que yo sepa casi todos eran
elementos del Ejército Rebelde y campesinos. Mire, el Escambray lo creó
el Gobierno, porque el Gobierno necesitaba un enemigo. Todos los
regímenes comunistas han creado enemigos. Ellos sin enemigos no pueden
vivir, porque es su sistema", argumenta este hombre que pasó casi 17
años en las prisiones cubanas.

El punto que no toca el citado artículo de Granma es la reconcentración
de decenas de miles de campesinos provenientes de Las Villas. Primero
fueron llevados a casas confiscadas en Miramar, La Habana. Luego, los
hombres fueron ubicados en los "pueblos cautivos" de Sandino, López Peña
y Antonio Briones Montoto, en Pinar del Río.

Talavera dijo a Martí Noticias que en 1960 empezaron las
reconcentraciones de familias. "Unas para Sandino y otras para Guanajay
–en La Habana–. A las mujeres mayormente las llevaban para Guanajay, y
los hombres para Sandino. Les quitaron todo lo que tenían esos
campesinos, ni Valeriano Weyler hizo eso, fíjese bien. En diciembre de
1971 sacaron 2.000 campesinos más para Briones Montoto y López Peña, y
en Miraflores, en Camagüey. Les quitaron todo lo que habían hecho toda
su vida (que) era trabajar su finquita. Lo perdieron todo, todo", finalizó.

Los reconcentrados o integrantes de los pueblos cautivos ha sido un tema
abordado, incluso, por las propias víctimas. El Instituto de la Memoria
Histórica Cubana contra el Totalitarismo, con sede en Miami, ha
realizado documentales y escrito varios compendios de historias y una
cronología de ese periodo. El cálculo de una fuente de este centro es de
unas 15.000 personas llevadas los pueblos cautivos.

Video:
https://www.youtube.com/watch?v=_rF8Y5dpn8Q

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castrismo -
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