La sociedad Abakuá en Cuba
Reinaldo Cosano Alén, Sindical Press
LA HABANA, Cuba - Enero (www.cubanet.org) - La sociedad secreta Abakuá
de Cuba, fraternal, religiosa, cultural y mutualista, creada en 1836 e
integrada entonces por esclavos africanos con el propósito de enfrentar
los abusos de los esclavistas, tuvo que esperar 170 años para que se la
reconociera legalmente, a pesar de sus incuestionables aportes a la
integración racial y cultural de la nación cubana.
Instituido por la corona española el Registro de Asociaciones de Cuba,
el Ministerio de Justicia admitió en diciembre de 2005 a los Abakuá. Por
razones obvias, las autoridades coloniales nunca otorgaron legalidad a
esta sociedad secreta, aunque no pudieron ignorar su existencia, y mucho
menos acabar con sus ritos, ni apartar a sus miembros de la sociedad.
Los Abakuá pueden al fin realizar sus reuniones y celebraciones dentro
del marco legal, a diferencia de las asociaciones y partidos políticos
pro-derechos humanos existentes en el país, a los cuales el gobierno no
reconoce, y considera como organizaciones al margen de la ley.
La aceptación de la Sociedad Abakuá forma parte de la estrategia oficial
de mostrar al mundo una imagen de tolerancia, así como permitió a los
religiosos la entrada al Partido Comunista, y la celebración de la
Navidad, a petición del Papa Juan Pablo II.
Como afirma el etnólogo cubano Ramón Torres: "La cultura Abakuá, sus
figuras y sus voces, así como su actividad en general, han desempeñado
un rol significativo en nuestra identidad. No es posible un análisis
serio ni completo del cubano si se desconoce la aportación de los ñañigos".
"La sociedad secreta de los Abakuá -escribió Lidia Cabrera- fue un
trasplante de las que existían en Nigeria del Sur, en el Calabar. Hacia
la década tercera del siglo pasado se fundó en el pequeño pueblo
marinero de Regla, en el puerto de La Habana la primera confraternidad
de este tipo, auspiciada por el cabildo de Apapa Efí (de la tribu de
Efix y apadrinada por los Ekoi).
No comments:
Post a Comment